يمكن تفسير السيادة حرفيًا على أنها السلطة العليا في صياغة القوانين وتنفيذها بكل الطرق المتاحة. تأتي كلمة السيادة نفسها من الكلمة العربية "دولة" التي تعني القوة. Kedaulatan تعني أيضًا "supremus" والتي تعني في اللاتينية أعلى. لذلك ، يمكن تفسير السيادة في العديد من اللغات على أنها أعلى سلطة أو سلطة في نظام الحكومة.
سيادة الشعب لها مبدأ السلطة العليا في يد الشعب ، لذلك يجب على الحكومة أن تمارس أنشطة الأمة والدولة على أساس الشعب ومن الشعب ومن أجل الشعب. يُعرف هذا النوع من الحكومة أيضًا باسم "الديمقراطية".
أعلن العالم في 17 أغسطس 1945 عن نفسه كدولة مستقلة وذات سيادة. إن وجود الإقليم والشعب والحكومة ذات السيادة عناصر تأسيسية يجب أن تمتلكها دولة مستقلة. بالسيادة ، يعني أن الدولة في العالم لديها أعلى سلطة على حكومتها. للعالم الحق في إدارة عجلات الحكم الخاصة به بحرية دون تدخل من الأطراف الأخرى.
(اقرأ أيضًا: التعرف على نظرية السيادة)
الآن ، بالحديث عن السيادة ، هذه الرحلة لها شكلين ، وهما السيادة الداخلية والخارجية.
يمكن تفسير السيادة (الداخلية) على أن الدولة تتمتع بسلطة كاملة وأعلى في إدارة حكومتها. كل من المنظمات الحكومية والموارد الطبيعية الموجودة. تتم إدارة جميع أشكال الموارد الموجودة على الأرض والبحر والجو من قبل الحكومة بشكل مستقل ودون تدخل من أشخاص آخرين لتعزيز رفاهية الناس وفقًا للقوانين واللوائح المعمول بها.
وفي الوقت نفسه ، فإن شكل السيادة الخارجية يعني أن الدولة تتمتع بالسلطة الكاملة لإقامة علاقات تعاون مع الدول الأخرى دون التقيد بأي قوة. إن وجود اتفاقيات مع دول أخرى ، وإعلان الحرب والسلام ، والمشاركة في المنظمات الدولية هي بعض الأمثلة على مظاهر السيادة الخارجية.
للسيادة عدة ممتلكات ، منها مطلقة ودائمة وغير محدودة وحيدة.
المطلق (الأصلي) يعني أن هذه السيادة تتشكل من تلقاء نفسها ولا تأتي من قوى أخرى ؛ الدائمة (الدائمة) تعني أن السيادة ستستمر في الوجود طالما أن الدولة لا تزال قائمة على الرغم من تغير قادة البلاد ؛
تعني كلمة " غير محدودة" أن السيادة ستستمر ما دامت الدولة قائمة ، رغم تغير قادة البلاد في حين أن المنفردة بالإجماع (غير مقسمة) تعني أن السيادة واحدة ولا يمكن تقسيمها لأنها يمكن أن تؤدي إلى التعددية داخل السيادة نفسها.
