تعرف على أقدم 5 ممالك إسلامية في العالم

جلب دخول الإسلام إلى الأرخبيل (العالم) في نهاية القرن السادس ، والذي جاء به الشيخ عبد القادر الجيلاني ، العديد من التغييرات والتطورات ليس فقط في المجتمع ، ولكن أيضًا في الثقافة والحكومة. يمكن رؤية أحد هذه التغييرات والتطورات بوضوح من خلال ظهور العديد من الممالك الإسلامية.

استمرت هذه الممالك في النمو وأظهرت تأثيرها على عملية انتشار الإسلام في العالم ، حيث يقدر أن أوجها قد استمرت بين القرنين الثالث عشر والثامن عشر. أصبح ارتفاع حركة التجارة البحرية مع التجار الإسلاميين من شبه الجزيرة العربية والهند وبلاد فارس والصين وغيرها القوة الدافعة الرئيسية لولادة هذه الممالك.

في تقسيمها ، تم تقسيم الممالك الإسلامية في العالم على أساس المناطق المركزية لحكومتها ، والتي تركزت في سومطرة وجاوا ومالوكو وسولاويزي. إذن ، أي ممالك في المناطق الأربع تقع في الفئة الأولى أو الأقدم؟

حتى الآن ، تشير الحقائق التي نعرفها إلى أن مملكة Samudera Pasai هي أول مملكة إسلامية في العالم ، ولكن في الواقع ، هناك ممالك أخرى كانت موجودة لفترة أطول بكثير من Samudera Pasai. المملكة المعنية هي مملكة بيرلاك التي تقع في شرق أتشيه. وقفت هذه المملكة لفترة طويلة حتى انضمت أخيرًا إلى مملكة ساموديرا باساي. حسنًا ، نحن نعرف الآن سبب شهرة Samudera Pasai أكثر من Perlak.

لمعرفة المزيد عن أقدم الممالك الإسلامية في العالم ، إليك شرح.

1- مملكة بيرلاك (840-1292)

تُعرف سلطنة بيرلاك أو بيوريولاك بأنها أقدم مملكة إسلامية في العالم لأنها كانت موجودة منذ 840 بعد الميلاد. استمرت المملكة الحاكمة حول منطقة بيوريولاك ، شرق آتشيه ، آتشيه حتى عام 1292 ، قبل أن تنضم أخيرًا إلى أقدم مملكة إسلامية أخرى ، ساموديرا باساي.

كان أول ملوك حكم مملكة بيرلاك هو السلطان علي الدين سياح مولانا عبد العزيز سياح. السلطان علي الدين سيه مولانا عبد العزيز سياح نفسه هو ابن الزوج علي بن محمد بن جعفر صادق الذي كان مهاجرًا مسلمًا مع مخدوم طنسيوري ، الأخ الأصغر لساهر نوي ، زعيم بيرلاك قبل اعتناق الإسلام. منذ قيادة السلطان علي الدين سيد مولانا عبد العزيز سياح ، غير بندر بيرلاك اسمه إلى مدينة الخليفة.

أدت المنتجات الطبيعية وموقعها الاستراتيجي إلى تطوير بيرلاك كميناء تجاري متقدم في القرن الثامن ، زارته السفن ، من بين آخرين ، من شبه الجزيرة العربية وبلاد فارس. وقد أدى هذا إلى تطور المجتمع المسلم في هذه المنطقة ، خاصة نتيجة الزواج المختلط بين التجار المسلمين والنساء المحليات.

اتحدت مملكة بيرلاك مع ساموديرا باساي بعد وفاة آخر (18) سلطانًا ، وهو السلطان مخدوم علاء الدين مالك عبد العزيز يوهان بيرداولات (حكم 1267 - 1292).

2- مملكة تيرنات (1257)

سلطنة تيرنات أو المعروفة أيضًا باسم مملكة جابي هي واحدة من أربع ممالك إسلامية في جزر مالوكو ، بالإضافة إلى أنها واحدة من أقدم الممالك الإسلامية في الأرخبيل. أسس هذه المملكة باب مشور مالامو عام 1257 ، وكان لها دور مهم في المنطقة الشرقية من الأرخبيل بين القرنين الثالث عشر والتاسع عشر. تمتعت سلطنة تيرنات بالمجد في منتصف القرن السادس عشر بفضل تجارة التوابل والقوة العسكرية. خلال أوجها ، امتد حكم تيرنات إلى منطقة مالوكو ، شمال وشرق ووسط سولاويزي ، الجزء الجنوبي من أرخبيل الفلبين حتى جزر مارشال في المحيط الهادئ.

في الأيام الأولى لظهورها ، كانت قبيلة تيرنات بقيادة مومول. ومع ذلك ، بعد تشكيل مملكة شغل منصب القيادة من قبل ملك يسمى كولانو. منذ منتصف القرن الخامس عشر ، تبنت المملكة الإسلام كليًا وتم تطبيق الشريعة الإسلامية. ترك السلطان زين عابدين لقب كولانو واستبدله بلقب السلطان. منذ ذلك الحين ، أصبح العلماء شخصيات مهمة في المملكة.

بلغت مملكة تيرنات ذروتها في عهد السلطان بيان الله ، حيث أصبحت واحدة من أقوى ثلاث سلطنات والمركز الإسلامي الرئيسي في الأرخبيل (القرن السادس عشر) ، إلى جانب آتشيه وديماك بعد سقوط ملقا في عام 1511. وشكل الثلاثة تحالف تيغا لوقف كرة القدم. اندفع البرتغال في الأرخبيل.

3 - مملكة ساموديرا باساي (1267-1521)

سلطنة باساي ، والمعروفة أيضًا باسم ساموديرا دار السلام ، أو ساموديرا باساي. هذه مملكة إسلامية تقع على الساحل الشمالي لسومطرة ، بالقرب من مدينة Lhokseumawe وشمال آتشيه ، مقاطعة آتشيه ، العالم.

ساموديرا باساي ، المعروفة لدى الكثيرين بأنها أقدم مملكة إسلامية ، أسستها مرح سلو ، ولقبها السلطان مالك الصالح ، حوالي عام 1267. وتوفي عام 1267 م ، واستمر الحكم على يد ابنه السلطان محمد مالك الظاهر من زواجه من ابنته. الملك بيرلاك. في عهد السلطان محمد مالك الظاهر ، تم إدخال العملات الذهبية كعملة في باساي ، جنبًا إلى جنب مع تطوير باساي إلى منطقة تجارية بالإضافة إلى مكان لتطوير الوعظ الإسلامي.

ثم توفي السلطان محمد مالك الظاهر عام 1326 وخلفه ابنه السلطان محمود مالك الظاهر حتى 1345. وفي عهده زاره ابن بطوثة وأخبره فيما بعد أن السلطان في أرض السمطرة (ساموديرا) رحب به. مع كرم الضيافة ، ويلتزم سكانها بالمدرسة الشافعية.

انهارت سلطنة باساي بعد الهجوم البرتغالي عام 1521.

4. مملكة جوا (القرن الثالث عشر الميلادي)

تعتبر سلطنة جوا أو المعروفة باسم جوا ، واحدة من أكبر الممالك وأكثرها نجاحًا في جنوب سولاويزي. ينحدر سكان هذه المملكة من قبيلة ماكاسار التي كانت تعيش في الطرف الجنوبي والساحل الغربي لجنوب سولاويزي. تخضع أراضي هذه المملكة الآن لسيطرة جوا ريجنسي وأجزاء عديدة من المنطقة المحيطة.

أشهر ملوك في جوا كان السلطان حسن الدين ، الذي شن في ذلك الوقت حربًا عُرفت باسم حرب ماكاسار (1666-1669) ضد VOC التي ساعدتها سلطنة العظام التي كانت تسيطر عليها سلالة (سلالة) من قبيلة بوجيس مع ملكها أرونج بالاكا. لم تكن حرب ماكاسار حربًا بين القبائل لأن الجوا كان لديهم حلفاء من بوغيس. وبالمثل ، كان لدى الجانب الهولندي من العظام حلفاء ماكاساريون. كانت حرب ماكاسار أكبر حرب خاضتها اللجنة العسكرية الأمريكية على الإطلاق في القرن السابع عشر.

خلال تطورها ، شهدت سلطنة جوا صعودًا وهبوطًا منذ الملك الأول لجوا ، تومانورونج ، حتى وصلت إلى ذروتها الذهبية في القرن السابع عشر ، ثم شهدت فترة استعمارية تحت الحكم الهولندي. خضع نظام حكومة غوا لعملية انتقالية في عهد الملك السادس والثلاثين لجوا ، آندي إيجو كارينغ لالولانغ سلطان محمد عبد القادر أيد الدين ، الذي ذكر أن سلطنة جوا قد انضمت لتصبح جزءًا من جمهورية عالمية مستقلة وموحدة. منذ ذلك الحين ، غيرت Gowa شكلها من مملكة إلى منطقة المستوى الثاني في Gowa Regency. مع هذا التغيير ، دخل Andi Idjo في التاريخ باعتباره آخر ملوك Gowa وأيضًا الوصي الأول لـ Gowa Regency.

5- مملكة باغارويونغ (1347)

مملكة باغارويونغ هي مملكة كانت موجودة في سومطرة ، على وجه التحديد في مقاطعة سومطرة الغربية. إن ظهور اسم باجارويونج كمملكة ملايو بحد ذاته غير معروف على وجه اليقين. والسبب هو عدم وجود Tambo Minangkabau (عمل أدبي تاريخي يسجل القصص والأساطير وما إلى ذلك) يعطي تقويمًا لكل حدث يتم سرده. حتى لو اعتبر أديتياوارمان مؤسس هذه المملكة ، فإن تامبو لم يشرح ذلك بوضوح أيضًا. فقط عدد قليل من النقوش التي تركها Adityawarman ، والتي يمكن أن تظهر أنه كان ملكًا في البلاد ، على وجه التحديد اللورد سوراواسا ، كتفسير لنقش باتوسانغكار.

تطور تأثير الإسلام في باجارويونغ في القرن السادس عشر تقريبًا ، من خلال الرحالة والمدرسين الدينيين الذين توقفوا عند أتشيه ومالاكا أو جاءوا منها. كان أحد رجال الدين المعروفين من أتشيه - الشيخ عبد الرؤوف سينجكيل (تنغكو سياياه كوالا) ، أي الشيخ برهان الدين أولاكان ، أول عالم يُعتقد أنه نشر الإسلام في باغارويونغ. في القرن السابع عشر ، تحولت مملكة باغارويونغ أخيرًا إلى سلطنة إسلامية. يُدعى أول ملوك الإسلام في مينانغكابو التقليدي تامبو سلطان أليف.

مع دخول الإسلام ، تم القضاء على القواعد العرفية التي تتعارض مع تعاليم الإسلام واستبدال الأشياء الرئيسية في العادات بقواعد دينية إسلامية.

انهارت هذه المملكة خلال حرب بادري ، بعد توقيع اتفاقية بين السكان الأصليين والهولنديين جعلت منطقة مملكة باغارويونغ تحت الإشراف الهولندي.